Vem är med?

”Johannes sade till Jesus: ’Mästare, vi såg en man som drev ut onda andar i ditt namn, och vi försökte hindra honom eftersom han inte följde oss.’ Men Jesus sade: ’Hindra honom inte. Ingen som gör en kraftgärning i mitt namn kan sedan genast tala illa om mig. Den som inte är mot oss är för oss” (Markus ev. 9:38-40). I Matteus ev. 12:30 säger Jesus: “Den som inte är med mig är mot mig, och den som inte samlar med mig skingrar”.

Ibland kan omsorgen om den egna verksamheten bli viktigare än kallelsen och uppdraget. Kanske frågan borde ställas: Vem tjänar vi? Och varför? Det är noga med rättrogenheten, men om man förväxlar denna med troheten mot den egna verksamhen har man kommit på sidan om innebörden i kallelsen.

Lärjungarna var bekymrade över att den här mannen inte följde dem i stället för att glädja sig över att han tjänade Gud. Jesus förklarade att den som inte är mot är för och uppmanade lärjungarna att inte hindra honom. Det är viktigt att hålla fast vid Guds ord, men det är inte samma sak som att stänga inne sig själv respektive stänga ute andra som inte ”följer oss”. När det vi ser som rättrogenhet begränsas till det vi kallar vårt, vare sig det är litet eller stort, får vi se till att det inte resulterar i att ta avstånd från andra som Herren har tagit i sin tjänst – och i förlängningen mot Honom själv. Betyder det att vad som helst som görs i det kristna namnet ska accepteras? Naturligtvis inte. Här talar vi inte om att acceptera avfall från tron, förnekande av att Bibeln är Guds ord samt inflytande från världen i alla möjliga former. Vi talar om att inte fördöma dem som Gud utvalt. För Guds rike är större än vårt sätt att mäta. Och gränserna är inte dragna efter människors beslut men efter Guds.

Vem är med? Ha inga förutfattade meningar. Men pröva allt i ljuset från Guds ord. ”Döm inte, så blir ni inte dömda. Fördöm inte, så blir ni inte fördömda. Förlåt, så blir ni förlåtna.” Detta säger Jesus i Lukas ev. 6:37. Det är varken dina, mina eller någon annans godkännande som avgör vem som är med, utan vem och vilka Herren har utvalt. Och det är inte en fråga om att att ”följa oss” eller var man ”är med”. Frågan gäller vilka som är med Herren. Låt oss se till att vi inte i en missriktad iver befinner oss på fel sida.